Los “digisexuales” exigen que la relaciones sexuales con los robots estén protegidas por la ONU

Se dice que una “identidad sexual” emergente conocida como “digisexual” está ganando terreno entre los jóvenes de mentalidad abierta en Gran Bretaña, Japón, Rusia y los Estados Unidos, y se les exige la protección de los derechos humanos de las Naciones Unidas.

El Movimiento LGBTQP es mucho más que simples relaciones homosexuales y lesbianas. Como siempre hemos dicho aquí, el LGBTQP continuará agregando todo tipo de perversión bajo su paraguas, incluyendo: el sexo con niños, el sexo con animales y, ahora, el sexo con robots.

Si el Señor se demorara unos pocos años más, veremos cosas que incluso ahora nuestra imaginación hastiada apenas puede procesar. La marea espiritual de la oscuridad está aumentando tan rápidamente que incluso la mayoría de los cristianos serán arrastrados por ella en gran medida desprevenidos.

La investigación realizada por los académicos Neil McArthur y Markie Twist, quienes son coautores de un artículo titulado “The Rise of Digisexuality” (El ascenso de la digisexualidad), sugiere que la tendencia sea cada vez más común. De acuerdo con Markie y McArthur, estos digisexuales son seres humanos que renuncian a los seres humanos a favor de las relaciones íntimas e incluso sexuales con los programas informáticos avanzados y los robots reales, según THE DAILY STAR Reino Unido.

Una digisexual Akihiko Kondo, una administradora escolar de 35 años que se casó con un cantante de realidad virtual en Japón, se considera una minoría sexual que enfrenta discriminación. Para aquellos que se identifican como digisexuales, Markie y MacArthur creen que pueden ser resistentes al rechazo contra otras minorías sexuales como homo, trans y bisexuales.

Presionar por la protección de los derechos humanos podría ser una de las formas en que los digisexuales intentaran lograr el reconocimiento.

La campaña, al parecer, ya ha comenzado “Creo que nos estamos moviendo hacia un sistema que otorga amplia libertad sexual y reconoce el valor de las identidades sexuales alternativas en general”, dijo el Dr. McArthur, profesor de filosofía en la Universidad de Manitoba, a Daily Star Online.

“Canadá y los países nórdicos son los líderes en esto, pero el resto de Europa y América no se quedan atrás”.

Markie, experta en educación sexual y profesora de estudios familiares en la Universidad de Wisconsin-Stout, dijo que los digisexuales podrían “posiblemente” ser reconocido como un derecho de la misma manera que otras identidades sexuales.

Ella dijo que algunas personas “también están luchando en anticipación para que los robots también tengan derechos”.

Daily Star Online, mostró una camiseta adornada con el eslogan “los derechos de los digisexuales son derechos humanos”, a la venta en Amazon por $ 19.97, como ejemplo. Los derechos humanos son los derechos y libertades básicas a los que todos los seres humanos tienen derecho, independientemente de quiénes son.

Incluyen, entre otros, el derecho a la vida, la libertad y la propiedad, la libertad de expresión, la búsqueda de la felicidad y la igualdad ante la ley.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos (UDRH), un tratado histórico adoptado por las Naciones Unidas en 1948, fue el primer acuerdo internacional sobre los principios básicos de los derechos humanos.

En el Reino Unido, los derechos humanos están protegidos por la Ley de Derechos Humanos de 1998, legislación basada en el Convenio Europeo de Derechos Humanos (CEDH). McArthur dijo que no cree que haya necesidad de protecciones específicas “dentro de un sistema legal y social ampliamente tolerante”.

Sin embargo, en países menos tolerantes, McArthur dijo que “habrá estigma”, especialmente entre las personas mayores.

Él dijo: “Cualquier cosa que tenga que ver con el sexo y la tecnología hace que la gente se asuste. Muchas personas también están muy incómodas con la idea de identidades sexuales alternativas “.

Markie, un terapeuta matrimonial y familiar con licencia, dijo que las personas ya le “hablan y le comentan a estos digisexuales en formas principalmente despectivas”. En su artículo, McArthur y Twist explican por qué, según su investigación, la digisexualidad ha cambiado a la sociedad en dos oleadas distintas.

Romanos 1:28-32  Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando atestados de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad. Quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las practican. 

Fuente: Tiempos Proféticos.

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