Famoso Periódico asegura que Jesús no era Israelita sino palestino

Justo antes de publicar un artículo con comentarios de un teólogo que se identificó como cristiano pero describió el nacimiento virginal como “extraño” y la resurrección corporal de Jesús como ficción, The New York Times publicó una columna de un periodista que afirmó que el Hijo de Dios no era Judío sino “palestino”.

El periodista utilizó lo sucedido en Sri Lanka como oportunidad para ir contra de los misioneros.

Según Eric Copage, un sujeto negro que creció en Los Ángeles, dice que la descripción occidental de Jesús como aquel hombre de piel clara con ojos azules y cabello rubio sucio, sosteniendo que no es una idea correcta. Sostiene que Jesús probablemente tenía rasgos más oscuros y piel en tonos oliva.

El periodista expresa que primeramente estuvo de acuerdo con Copage, pero luego comenzó la discrepencia. Sostiene que con el correr del tiempo, aprendió que la representación de Jesús de piel clara y ojos azules fue un decorado por siglos de altares en las iglesias de Estados Unidos y Europa. Sin embargo, Jesús nacido en Belén, probablemente era un hombre palestino de piel oscura.

En consecuencia, Copage nunca reconoció que Jesús era judío, una reflexión obvia y crítica que cualquier persona que haya leido una Biblia puede descubrir.

Entonces, ¿dónde la Biblia toma nota de la herencia religiosa y étnica de Jesús?

El pueblo de Jesús, la comunidad judía, lo rechazó (Juan 1: 11-12)
Jesús dijo que la salvación “es de los judíos” (Juan 4:22)
El Nuevo Testamento claramente remonta el linaje de Jesús a David (Mateo 1: 1)
A lo largo de su ministerio terrenal, Jesús a menudo fue a la sinagoga (Lucas 4:16)
Jesús fue al templo en Jerusalén y enseñó (Lucas 21:37)
Jesús observó la Pascua, una tradición judía (Lucas 22: 14-15)
Cuando fue crucificado, fue declarado “Rey de los judíos” (Marcos 15: 2)
Hay pruebas extra bíblicas del judaísmo de Jesús. Shaye JD Cohen, profesor de literatura y filosofía hebreas en la Universidad de Harvard, dijo que Jesús era “por supuesto” judío, y agregó: “Decir que él era un judío … es simplemente afirmar una idea que es tan obvia, uno se pregunta, incluso hay que decirlo”.

Cohen escribió:

Él regularmente adoraba en el culto comunal judío, lo que llamamos sinagogas. Predicó desde el texto judío, desde la Biblia. Celebró las fiestas judías. Fue en peregrinación al templo judío en Jerusalén, donde estaba bajo la autoridad de los sacerdotes. … Vivió, nació, vivió, murió, enseñó como judío.
No es realmente sorprendente que los medios de comunicación como el Times estén publicando historias de escritores que buscan borrar la herencia judía del Hijo de Dios.

Pete Hegseth, copiloto de “Fox & Friends Weekend”, habló la semana pasada con Faithwire sobre el renacimiento de la llamada “negación del Templo”, un fenómeno político que surgió por primera vez en la década de 1990 y no postula a Jesús ni a las figuras del Antiguo Testamento como David y el Rey Salomón estuvo siempre en Jerusalén.

Hegseth dijo que habló con Muhammad Ahmed Hussein, el imán principal de la mezquita de Al-Aqsa, ubicada en el Monte del Templo, quien le dijo que “no hay templo” en Tierra Santa.

“Si intentas negar y borrar a los judíos que estuvieron allí, es un intento de decir: ‘No tienes derecho a esta tierra. “Esta es nuestra tierra, y cualquier futuro solo será un futuro islámico”, dijo Hegseth. “Tuvimos varios invitados que dicen que esto solo termina cuando los musulmanes controlan toda Jerusalén”.

Según el escritor judío David Hazony, la “negación del templo” es “una campaña de borrado intelectual [por parte de los palestinos] … dirigida a socavar la reclamación judía de cualquier parte de la tierra”.