Una controvertida iniciativa llamada “culto Beyoncé”, que utiliza las canciones y la historia de la vida de la cantante Beyoncé Knowles como tema de “cultos feministas”, está causando una gran movilización en defensa del “empoderamiento” de las mujeres negras en los Estados Unidos.

La propuesta, llamada “Adoración Beyoncé”, promete “curación y empoderamiento” a las mujeres negras, importando al medio cristiano la división social que ocurre fuera de este segmento.

Curiosamente, los eventos se llevarán a cabo en Nueva York en dos templos del ala progresista de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, que no representa la totalidad de la denominación.

“Únase a nosotros en la Primera Iglesia Presbiteriana de Brooklyn en Nueva York para un servicio innovador que utiliza la música y la vida de Beyoncé como una herramienta para cultivar una conversación emocionante sobre las mujeres negras: sus vidas, sus cuerpos y sus voces. La adoración de Beyoncé crea un espacio para la historia, las escrituras y la música que exige la liberación de todas las personas”, dice el anuncio de la congregación en su página de Facebook.

En la isla de Manhattan, el evento tiene lugar en el templo de la Iglesia Presbiteriana St. James. Los organizadores del evento no estaban dispuestos a hablar sobre su motivación cuando The Christian Post solicitó una entrevista.

Sin embargo, un empleado de la Primera Iglesia Presbiteriana de Brooklyn dijo que la congregación no participó en la organización del evento, solo ofreció su espacio, confirmó que la movilización se llevaría a cabo.

“Al hacer que las historias y las realidades de las mujeres y niñas negras jóvenes sean componentes centrales de este arte litúrgico, estamos afirmando sus realidades en un mundo persistente y obstinado en sus intentos de rechazarlas”, argumentó, estableciendo a Beyoncé como un ejemplo de éxito profesional. seguido.

Las personas que han participado antes en un “culto Beyoncé”, como Lydia Middleton, decana de Asuntos Estudiantiles Negros en el Claremont College de Los Ángeles, le dijeron a The New York Times que la experiencia les deja con una fuerte sensación de bienestar. “No he estado involucrada en la iglesia en años, pero regresar a este espacio fue increíble”, dijo.

“Fue cálido y acogedor, y me fui sintiéndome curado. Al final del servicio, la gente lloraba, la gente estaba feliz, la gente se abrazaba ”, agregó.

La reverenda Yolanda Norton también se defendió de la sospecha de que el “culto Beyoncé” es una demostración de idolatría, y dijo que era un movimiento dentro de la tradición del pensamiento y la práctica feminista: “El feminismo privilegia el espacio intelectual e íntimo de Mujeres negras Esto tiene que ver con la necesidad de que las mujeres negras participen en comunidades más grandes que la suya para el florecimiento de toda la humanidad “, dijo.

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