Los evangélicos se convierten en blanco de prejuicios y discriminación en Brasil

Hay alrededor de 46 millones de evangélicos en el país, pero al mismo tiempo parece desarrollarse un escenario de prejuicio y discriminación. Se llama “crentefobia”.

Larissa Ramos, de 22 años y Lucas Lima, de 30, informaron al periódico Folha de S. Paulo sobre experiencias que confirman casos de crentefobia en Brasil. En el caso de la niña, su novio la discriminó porque, como evangélica, fue vista como partidaria del entonces candidato presidencial, Jair Bolsonaro, en 2018.

El resultado del conflicto entre Larissa y su novio fue el final de la relación, pero ella lo consideró. “Por supuesto, no fue solo por razones políticas, sino que ayudó. Estaba avergonzado de mí. Incluso escribió ‘crentezinha’ [en WhatsApp] en una pelea ”, dijo la niña.

En el caso de Lucas, la crentefobia vino de su propio padre. Evangélico, el niño eligió tener relaciones sexuales solo después del matrimonio, lo que terminó en prejuicio contra él por declararse virgen hace tres años.

“Incluso dijo que era un viaducto. Quería llevarme a una casa de prostitución, me ofreció una bebida. Dijo que tan pronto como lo intentara, dejaría de ser creyente ”, le dijo a Folha.

Casos como el de Lucas Lima no son eventos nuevos. Mucho antes de que el término “homofobia”, “islamofobia”, “fatofobia” y otras “fobias” se convirtieran en narrativas políticamente correctas en la sociedad actual, los evangélicos (creyentes) ya sufrían prejuicios y discriminación en Brasil.

Temas como la sexualidad y las costumbres, por ejemplo, de no beber alcohol o asistir a fiestas “mundanas”, siempre han sido objeto de prejuicios por parte de la sociedad. Sin embargo, en el contexto actual, la diferencia parece estar en la participación de la comunidad evangélica en las decisiones políticas del país.

El sesgo político de la nueva crentefobia, por ejemplo, se expuso en el documental “Democracia em Vertigem”, donde su productora, Petra Costa, señaló la victoria de Jair Bolsonaro en 2018 como resultado, también, de “enormes olas de evangélicos que están en contra los derechos de los homosexuales, el feminismo y las personas de color ”.

Para el economista Pedro Fernando Nery, la forma en que los creyentes fueron retratados en el documental sugirió que “los evangélicos parecen ser una masa de zombis prejuiciosos y manipulables”, dijo en un artículo para Folha, confirmando la percepción discriminatoria de la producción contra este segmento. de la población

Incluso los evangélicos alineados con la agenda de la izquierda confirman la crentefobia como una realidad en Brasil. Nilza Valéria Zacarias, por ejemplo, coordinadora del izquierdista “Frente de Evangélicos para el Estado de Derecho”, dijo que “la mayoría de la élite intelectual de Brasil tiene prejuicios”.

“Recuerdo las expresiones de sorpresa de varias personas, en espacios académicos, cuando escucharon que soy un creyente. Piensan que los que siguen esta fe se deben al deseo, la necesidad y la falta de autonomía “, dijo.

Con una búsqueda rápida en las redes sociales, como Twitter, es posible ver la crentefobia expuesta en comentarios de personas que generalizan opiniones negativas y atacan a la población evangélica, especialmente debido a su participación política, como se señaló anteriormente.

“La crentefobia existe, incluso yo lo hago porque no eres SOPORTABLE”, publicó un perfil, obteniendo más de 35 mil me gusta.

Para el teólogo y pastor Guilherme de Carvalho, maestro en Teología por la Facultad de Teología Bautista de São Paulo, y maestro en Ciencias de la Religión por la Universidad Metodista de São Paulo, la crentefobia es una realidad visible en Brasil.

“¡La mejor demostración de crentefobia son las publicaciones del hashtag #Crentefobia ! Incluso es divertido tener ataques discriminatorios a izquierda y derecha para negar la intolerancia. De todos modos, creo que los creyentes deben ignorar a los envidiosos, ocupar los espacios y cuidar el ejemplo ”, escribió en su cuenta de Twitter.

Para Carvalho, quien también es director de L’Abri Fellowship Brasil y del contenido del proyecto Christians in Science, la nueva discriminación contra los evangélicos se debe realmente a las pautas morales defendidas por el segmento, que el pastor considera necesarias.

“Una de las principales fuentes de #Crentefobia es nuestra oposición a los valores de la revolución sexual y el movimiento LGBTI. Es esencial que no perdamos nuestro mensaje y compromisos morales; lo que la sociedad piensa pesa menos que el evangelio. ¡El creyente se parará como una señal en su generación! ”, Señaló.