“La iglesia necesita pastores que sepan orientar políticamente al pueblo”, dice teólogo

¿Cómo ves la relación entre la política y la iglesia ?

Gunar Berg – Para empezar, es muy importante establecer una diferencia entre las posiciones políticas y partidistas. Dicho esto, entiendo que el gran problema en la relación entre la iglesia y la política es precisamente el hecho de que nuestros pastores, en la gran mayoría, solo tienen cuidado con el partidismo, olvidando por completo las demandas realmente políticas, ideológicas. He tenido el disgusto de ver a hermanos de iglesia postularse para cargos electos del Partido Comunista de Brasil para beneficiarse del cociente electoral. Se trata de una mediocridad espiritual y política aberrante. La iglesia necesita pastores que sepan orientar políticamente a la gente y no pastores que formen corrales electorales para ellos y sus seguidores con las orillas del templo.

¿Deberían los pastores adoptar una posición política? Si es así, ¿en qué medida? Si no, ¿por qué?

Si por posicionamiento político entendemos la orientación que nos define como izquierda, o derecha, o incluso centro, entonces sí. Los pastores deben tomar una posición. Y por mucho que las etiquetas nos molesten a algunos de nosotros, no hay forma de escapar a esta clasificación. Sin embargo, incluso antes de declarar una posición política, lo que más necesitamos es el posicionamiento de principios. Entonces, antes de decirles a los cristianos que deben adoptar una posición política, debemos enseñarles cómo adoptar una posición moral: estamos en contra del aborto. En cualquier situación estamos en contra de la eutanasia, estamos en contra del divorcio, estamos en contra del feminismo militante, y en contra del machismo beligerante, estamos a favor de la llamada familia tradicional, estamos en contra de la homosexualidad y su ideología de género, estamos en contra de la socialización de bienes y derechos, estamos en contra de la agenda ideológica y progresista que contaminó escuelas y universidades. Y si es la derecha la que mejor encarna estos principios, entonces ha quedado claro que los creyentes no pueden ser izquierdistas. Después de eso, obviamente, sigue la elección de los candidatos que mejor representan estos temas, y luego, espero que los pastores se abstengan de politiquear, porque no es ni de derecha ni de izquierda.

¿Puede la Iglesia ser influenciada por la polarización política?

La iglesia no puede evitar los efectos de esta polarización. De hecho, el término polarización se ha utilizado en el ámbito político como algo nuevo, inexistente hasta ahora. Pero es un error. De hecho, aunque parezca una simple simplificación, siempre ha habido polarización, el ser humano siempre ha tenido que elegir entre agendas progresistas e inmorales o conservadoras. Lo que ha cambiado es el nombre que se les ha dado a estas dos opciones a lo largo del tiempo. Especialmente en Brasil, la gente tiende a creer que la derecha es nueva en el espectro político. ¡Al contrario! Aunque el actual presidente es el primer conservador verdaderamente desde el período del gobierno militar, eso no significa que los conservadores fueran una minoría hasta ahora. De hecho, la población brasileña es conservadora. Los medios de comunicación y los periodistas, una minoría muy ruidosa, Es que dan esa falsa impresión de que Brasil es un antro de inmoralidad y libertinaje. Los libertinos son la red Globo y sus satélites.

La mayoría de las banderas que defienden los cristianos (contra el aborto, la familia, la propiedad privada, la libertad de religión y expresión, etc.) están a la derecha del espectro político. ¿Cómo afrontar este tema sin politizar la fe ?

Comprenderlo y admitirlo no es un tema político, sino bíblico. Incluso la libertad religiosa es un precepto bíblico. Veamos algo. Es un hecho que Dios no tolera la idolatría y la adoración de dioses falsos. Es un hecho que el Señor exige exclusividad de nosotros, sus adoradores. Es un hecho, también, que el mismo Dios dio a los seres humanos la libertad de elegir lo que quieren hacer con sus vidas, y quien elige mal dará cuenta a Dios en juicio, nos enseña el libro de Eclesiastés.

El gobierno (la política) es una de las siete áreas de influencia, ¿cómo escalarán los cristianos esta montaña sin ensuciarse? ¿Cómo promover cambios en un entorno con tanta opresión?

No veo ninguna dificultad para que un cristiano quiera abrazar la vocación política por un cargo electo. Lo encuentro natural e incluso deseable. Pero tengo que decir categóricamente que hay unos límites a observar como forma de asegurar que esta carrera en la vida pública esté menos sujeta a riesgos. En primer lugar, esta no es una actividad para pastores. El pastor de la iglesia no debe ser candidato para nada. Es un tremendo error vocacional que entristece al Señor.

Entonces, para empezar, quien quiera abrazar al Legislativo o al Ejecutivo debe desprenderse de todos sus compromisos eclesiásticos. En segundo lugar, el cristiano no debe correr a través de partidos vinculados al comunismo o al socialismo. Este es un error conceptual ridículamente primario, ya que demuestra la locura de quienes no saben cómo distinguir la mano derecha de la izquierda.

Finalmente, el verdadero cristiano es correcto y honesto donde está. Está claro que en el ámbito político la presión por la corrupción es mayor que en otros lugares, pero debemos ser santos en todas nuestras formas de hacer las cosas, porque fue por esta vocación que Dios nos llamó.

¿Está politizada la Iglesia brasileña? ¿Qué solución y posicionamiento debería tomar?

Nos acercamos al período de elecciones y lo que anticipo es una muestra de locura practicada por creyentes que quieren ser candidatos. Empiezo por el hecho patético y criminal de presentarse como precandidato. Ahora, esta es la anticipación de una campaña electoral, ¡es un crimen! ¿Cómo puedo votar por alguien que dice ser prudente como una serpiente, pero al inicio de la carrera electoral ya comete una infracción? De hecho, creo que ya he eliminado de mi Facebook y otras redes sociales a un centenar de creyentes desprevenidos que se han presentado como precandidatos. Es el momento más urgente para que los santos se destaquen por su santidad . Y cualquiera que no pueda ser del todo recto incluso antes de que comience la campaña no puede seguir siendo honesto si es elegido. Este es el filtro.