El presidente  de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, sugirió que Jerusalén pertenece a su país durante un discurso ante los legisladores turcos en Ankara el jueves pasado, según The Times of Israel.

“En esta ciudad que rompimos a llorar durante la Primera Guerra Mundial, todavía es posible encontrar rastros de resistencia otomana. Entonces Jerusalén es nuestra ciudad, nuestra ciudad ”, dijo. “Nuestra primera qibla [dirección de oración islámica] al-Aqsa y la Cúpula de la Roca en Jerusalén son las mezquitas simbólicas de nuestra fe. Además, esta ciudad alberga los lugares santos del cristianismo y el judaísmo ”.

El Imperio Otomano gobernó Jerusalén desde 1516-1917 hasta que Gran Bretaña asumió el poder después de la Primera Guerra Mundial. Erdogan está empujando al país constitucionalmente laico cada vez más hacia el Islam conservador y considera que “Jerusalén es una extensión de Turquía”.

Poco después de  convertir  la iglesia ‘Hagia Sophia’ de Estambul en una mezquita en julio, Erdogan dirigió su atención a la ciudad santa ubicada en Israel.

Dijo en una publicación de Facebook que “el renacimiento de Hagia Sophia es una señal del regreso de la libertad a la mezquita de al-Aqsa” en Jerusalén.

Durante el discurso de Erdogan el jueves, condenó “la opresión de Israel contra los palestinos y las prácticas indiferentes que desprecian la privacidad de Jerusalén”.

“El problema de Jerusalén no es un problema geopolítico común para nosotros. Primero, la apariencia física actual de la Ciudad Vieja, que es el corazón de Jerusalén, fue construida por Suleiman el Magnífico (Califa del Islam y Sultán del Imperio Otomano del siglo XVI), con sus murallas, bazar y muchos edificios. Nuestros antepasados ​​han mostrado su respeto durante siglos, manteniendo a esta ciudad en alta estima ”, dijo.

Erdogan ha sido durante mucho tiempo un defensor de la causa palestina y reafirma el compromiso de Turquía con Jerusalén.

“Consideramos un honor, en nombre de nuestro país y nación, expresar los derechos del pueblo palestino oprimido en todas las plataformas, con quien hemos convivido durante siglos”, dijo. “Con ese entendimiento, seguiremos tanto la causa palestina, que es la herida sangrienta de la conciencia global, como el caso de Jerusalén hasta el final”.

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