¡Niño con juguete nuevo! Temor por el futuro de la libertad de expresión si Elon Musk es dueño de Twitter

Elon Musk compra Twitter

El mes pasado, la decisión de Elon Musk de comprar Twitter provocó un debate que ya estaba latente sobre la naturaleza y la necesidad de la libertad de expresión en Estados Unidos. Con el acuerdo actualmente en espera, parte de ese calor se ha disipado, pero no antes de que el público de Twitter especuló sobre cómo el multimillonario podría superar los obstáculos regulatorios, tomar posesión, introducir nuevas reglas de moderación y tal vez incluso dar la bienvenida al expresidente Donald Trump de regreso a la presidencia. plataforma.

Los partidarios de Musk sostienen que su versión de Twitter será un bastión de debate sin restricciones, una plaza pública democrática en la que todos pueden expresar su opinión. Los críticos pintan un panorama más sombrío: la revocación anticipada por parte de Musk de muchas de las políticas actuales de Twitter hará de la red social un refugio para el discurso de odio y las amenazas.

El mismo Musk ha tomado un rumbo extraño, argumentando en términos de popularidad en lugar de principios y basando la libertad de expresión en una política cambiante en lugar de cualquier derecho humano inherente: “Por ‘libertad de expresión’, simplemente me refiero a lo que coincide con la ley” , tuiteó. poco después de que se conociera la noticia de la compra. “Si la gente quiere menos libertad de expresión, le pedirá al gobierno que apruebe leyes a tal efecto. Por lo tanto, ir más allá de la ley es contrario a la voluntad del pueblo”.

Es una conversación caótica y confusa en la que los cristianos pueden sentirse atraídos en varias direcciones a la vez, atraídos por la defensa de la libertad de expresión, una libertad civil crucial y estrechamente relacionada con la libertad religiosa, pero también cautelosos de invitar a palabras aún más desagradables y objetables. contenido en la plaza pública de las redes sociales. Y si su tweet es una indicación, Musk puede aumentar la confusión más de lo que la alivia.

La distinción que Musk y muchos de sus críticos no logran hacer es esta: “Todo tiene su tiempo, y todo lo que se hace debajo del cielo tiene su hora” (Ecl. 3:1). Diferentes circunstancias requieren diferentes normas y protecciones para el discurso. No tenemos que luchar en un juego de suma cero para consagrar un solo código todo el tiempo y en todas partes.

La Primera Enmienda

La Primera Enmienda es una herencia invaluable, y más rara de lo que los estadounidenses pueden darse cuenta. Incluso las democracias occidentales como Canadá no disfrutan de las libertades de expresión que tenemos. En 2018, por ejemplo, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos confirmó la condena de una mujer en Austria que había menospreciado al profeta Mahoma. Escocia ha tipificado como delito el vago acto de “provocar” el odio, incluso durante una conversación en un domicilio privado. Amnistía Internacional informa que “miles” son condenados en Francia cada año por “desacato a los funcionarios públicos”, y en muchas naciones europeas, puede cumplir condena por “desacreditar” al jefe de Estado. En Finlandia, como informó CT, un legislador que tuiteó versículos bíblicos sobre género se enfrentó a juicio ( más tarde se retiraron sus cargos ) por incitación al odio este año.

En ese contexto, el entusiasmo constitucional de Musk es bienvenido. Pero el valor de la Primera Enmienda no significa que debamos seguir sus reglas en todas las situaciones. Puede prohibir el contenido obsceno de una red social o prohibir los ataques ad hominem en una discusión política o prohibir el lenguaje ofensivo en su hogar mientras sigue siendo un absolutista de la libertad de expresión (como lo soy yo) en lo que respecta a la ley.

“Cuanto más difícil es el tema”, ha argumentado la escritora cristiana Leah Libresco Sargeant , “más barandillas necesitas”. Además, los estándares de Twitter no necesitan ser tan permisivos como los de la Constitución para que la libertad de expresión permanezca inviolable en nuestra sociedad. Todos ya pasamos la mayor parte de nuestras vidas en espacios con reglas más estrictas que la Primera Enmienda: cada escuela, trabajo, iglesia, tienda o fiesta a la que asististe era menos permisiva que la Constitución, y nada de eso socavó nuestro derecho legal a libertad de expresión.

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