Los cristianos se unen contra el racismo a la comunidad asiática en EE. UU.
Con el aumento de los ataques contra asiáticos en los Estados Unidos, las iglesias y las organizaciones cristianas se están movilizando para defender a las personas amenazadas y víctimas del odio racista. Organizada por Asian American Christian Collaborative (AACC), se llevó a cabo una marcha en Chicago el domingo 28 de marzo, como parte de la AAPI National Rally for Lives and Dignity.
Otros eventos tuvieron lugar en 14 ciudades estadounidenses, con casi 5,000 personas manifestando en apoyo de los estadounidenses de origen asiático y los residentes del Pacífico. Las manifestaciones se producen después de los ataques a personas de ascendencia asiática en el área de Atlanta este mes.
Entre las ocho personas que murieron en un ataque a tres balnearios en Atlanta el 16 de marzo, seis eran mujeres de ascendencia asiática. En marzo, las iglesias cristianas asiáticas, como la International Full Gospel Fellowship Church en Seattle, fueron vandalizadas , con sus fachadas pintadas con declaraciones racistas y palabras de odio.
Denise Peñacerrada Kruse, su esposo y sus tres hijos viajaron casi 300 kilómetros desde St. Louis a Chicago para asistir al mitin y marchar en apoyo de los asiáticos.
“La curación ocurre en la comunidad”, dijo a la multitud Peñacerrada Kruse, editor de Asian American Christian Collaborative.
“Vine de St. Louis para mostrarles a mis hijos … no necesitamos vivir con miedo y ya no necesitamos estar en silencio. Aunque nuestras iglesias lo son, aunque mucha gente sabe que lo somos, no lo estaremos y no tendremos miedo ”, dijo.
La AACC se formó hace un año en respuesta al aumento del racismo anti-asiático que surgió con la pandemia Covid-19 , y algunos culparon a China por la propagación del virus.
El grupo celebró su primer evento en Chicago el año pasado, luego de la muerte de Ahmaud Arbery, Breonna Taylor y George Floyd , reuniendo a más de 1,000 personas en su Marcha por Black Lives and Dignity.
Justin Giboney, presidente de AND Campaign, una coalición cristiana de justicia social que fue uno de los copatrocinadores de los mítines, dijo al Religion News Service que es importante que la comunidad negra ahora apoye a la comunidad AAPI y diga: “Oye, estamos con ustedes y, cuando tengamos la oportunidad de defenderlos, lo haremos “.
La iglesia puede liderar
Muchos grupos en Estados Unidos no se han mostrado unos a otros de esa manera hasta ahora, dijo Giboney, quien habló en Atlanta el domingo. Pero él cree que ahora tienen la oportunidad de tomar una nueva dirección, y la iglesia puede liderar el camino.
“Durante el año pasado, hemos visto a nuestros amigos negros. Hemos absorbido parte de su idioma y estamos aprendiendo algunas de sus habilidades”, dijo Reyn Cabinte, pastor de Washington Heights, quien habló en el evento en Nueva York.
“No tenemos una larga historia de autorrepresentación”, dijo Cabinte de los estadounidenses de origen asiático.
Cabinte, cuya iglesia multiétnica está ubicada en un vecindario predominantemente dominicano y judío, impulsó a su congregación el año pasado a hablar por la vida de los negros. Sin embargo, al observar el aumento de la violencia asiático-estadounidense, sintió una tensión creciente con lo que llamó “la naturaleza binaria de la conversación sobre la justicia estadounidense, donde el blanco y el negro dominan el vocabulario y la atención”.
“Lo que ha estado sucediendo ha sido una carga para nuestros corazones”, dijo Arah Cho de Joy Manhattan Church, ubicada en Koreatown, y coordinador principal de la manifestación en Nueva York. Ella describió una reunión de oración en su iglesia la semana anterior, después de los ataques de Atlanta: “Se convirtió en una conversación de dos horas. No sabíamos cómo procesar. Sentimos muchas cosas, pero no sabíamos qué”. que estábamos sintiendo “.
La manifestación del domingo incluyó oraciones de duelo, sanación y arrepentimiento, mientras que varios oradores se disculparon por permanecer en silencio durante mucho tiempo frente al racismo contra los negros y reconocieron que incluso la iglesia asiáticoamericana había marginado a las mujeres.
Desafíos
En el Parque Internacional de Seúl en Los Ángeles, donde letreros salpicaban el césped del parque con mensajes como “¡Nuestro lugar está aquí!” y “Jesús restaura”, la pastora Janette Ok se refirió a los estereotipos de los estadounidenses de origen asiático como una “minoría modelo”.
“Un desafío que enfrentamos como cristianos asiático-americanos”, dijo Ok, un maestro del Seminario Fuller y pastor de la Iglesia Ekko, “es reconocer que nuestra identidad en Cristo … nuestra identidad viene, no porque seamos excepcionales en ciertas cosas que lo hacemos porque somos la buena minoría, no … Viene de lo que Dios nos llama, quienes somos en Cristo ”.
Em Chicago, a AACC optou por marchar pelo bairro de Uptown depois que um vietnamita americano de 60 anos levou um soco na cabeça e foi seguido por outro carregando um taco de beisebol dias antes, explicou Gabriel Catanus, pastor principal da Igreja da Aliança da Cidade Jardim.
Carregando uma placa de papelão com os nomes de cada pessoa morta no tiroteio em Atlanta, Joseph Tam, 25, de Chicago, disse que era importante lamentar e lamentar suas perdas, “pessoas reais com vidas e histórias”.
Para Tam, que frequenta a multiétnica River City Community Church no bairro de Humboldt Park da cidade, é importante estar perto de outros membros da comunidade de fé asiático-americana – especialmente em um momento em que é fácil se sentir isolado durante a pandemia. “Justiça é o personagem de Deus na Bíblia”, disse ele.
“Creo que mostramos amor a los demás luchando contra la injusticia, sin tener miedo de mirarlos a los ojos, porque el mal y el pecado están presentes a nuestro alrededor. Creo firmemente que Cristo es más poderoso que todas estas cosas. Sé que en en medio del dolor y en medio de la pérdida Él está con nosotros ”, dijo.
